إعادة قراءة الموسيقى عند القبائل في خلاصة رواني: التحديث والتغريب بعد مئة عام
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
يعيد هذا المقال النظر في دراسة جول روانيه للموسيقى القبائلية، كما تمت مناقشتها في أطروحته المنشورة عام 1922 حول الموسيقى العربية في المنطقة المغاربيّة. تستمر هذه الدراسة في إثارة التفكير حول الأسئلة التي لا تزال قائمة، ولا سيما تلك المرتبطة بالتحديث الموسيقي والتهجين. والهدف من هذا العمل هو الرّبط بين ما وصفه روانيت بـــــــ: "تأثير الموسيقى الفرنسية الحديثة على الموسيقى القبائليّة" وتطور هذه الأخيرة مع مرور الوقت. ومن هذا المنطلق، سنتتبع عملية تحديث الموسيقى القبائلية ونوضح مفهومي التحديث والتغريب ودلالاتهما.
سيتناول الجزء الأول من هذا المقال الخصائص المختلفة للموسيقى القبائلية كما وصفها روانيه، والنتائج المتوقّعة للتأثير الأوروبي على تطورها. أما الجزء الثاني فسيتناول تحولات وتطورات الموسيقى القبائلية، انطلاقا من صورتها في كتابات روانيه، ثم على ضوء ما أصبحت عليه اليوم.
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
المراجع
Belkaid, N et Gurraoui, Z. (2003). La transmission culturelle, le regard de la psychologie interculturelle. In : EMPAN2003/3, N°51, PP124-128. Repéré à : https://www.cairn.info/revue-empan-2003-3-page-124.htm
Bendameche, A. (2008, 11 juillet). La musique algérienne – Approche historique.http://abdelkaderbendameche.skyrock.com/2088900073-Contribution-a-la-connaissance-de-l-histoire-de-la-musique-en-Algerie.html
Boulifa, Si Ammar ben Saïd. (1904). Recueil de poésies kabyles. A. Jourdan.
Chillaoui, N. (2016, 19 novembre). Abranis c’est une idée, une musique et un style. Le matindz.
Gilles, Suzanne. (2009). Musiques d’Algérie, mondes de l’art et cosmopolitisme. Revue européenne des migrations internationales, 25(2).
Hanoteau, A. (1867). Poésies populaires de la Kabylie de Jurjura. Imprimerie impériale.
Hodgson, William Brown. (1829). A collection of Berber songs and tales with their literal translations. Manuscrit. Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits, Cote : Berbère20, Ancienne cote : catalogue Guyard A52.
Khellal, A. (2020). Hybridité musicale : Le cas de la chanson kabyle en France. [Mémoire de maîtrise, Université Paul-Valéry Montpellier III].
Khellal, N. (2019). La musique kabyle moderne entre ouverture sur les cultures du monde et processus d’assimilation. In Actes du congrès international « la modalité au prisme de la modernité » Tunis du 07 au 09 décembre 2017 (pp. 329-337). Editions SOTUMEDIAS.
Luciani, D. (1899-1900). Chansons kabyles de Smaïl Azikkiou. Revue Africaine, XLIII/XLIV, 17-33, 142-171, 44-59.
Mahfoufi, M. (1994). La chanson kabyle en immigration : une rétrospective. Hommes et Migrations, 1179, pp. 32-39.
Miliani, H. (2018). Déplorations, polémiques et stratégies patrimoniales : á propos des musiques citadines en Algérie en régime colonial. Insaniyat 22(79), 31-47.
Miliani, H. (2015). Diasporas musiciennes et migrations maghrébines en situation coloniale. Volume !, 12(1), 155-169.
Théoleyre, M. (2016). Alger, creuset musical franco-algérien : Sociabilités intercommunautaires et hybridations dans l’entre-deux-guerres. L’Année du Maghreb, 14, 23-41.
Rouanet, J. (1922). La musique arabe dans le Maghreb. In A. Lavignac
& L. de la Laurencie (Eds.), Encyclopédie de la musique et dictionnaire du Conservatoire (pp. 2813-2939). Delagrave.
Salvador Daniel, F. (1863). Album de chansons arabes, mauresques
et kabyles. S. Richault & Cie.