Relire le roman de "Guests of the Sheikh" d’Elizabeth Fernea à l’ère du ChatGPT

Résumé

Pour certains lecteurs, Le roman de Elizabeth Fernea « Guests of the Sheikh : An Ethnography of an Iraqi Village » (Doubleday, 1965), est contextualisé par son histoire personnelle, notamment son mariage avec Robert Fernea en 1956, qui a motivé leur décision de s’installer en Irak alors qu’il achevait le travail de terrain quéexigeait un doctorat en anthropologie (Zuhur, 2006, p. 43). Dans le village identifié comme "al-Nahra", près d’al-Diwaniyah dans le sud-est de l’Irak, Fernea (1927-2008) est devenue une femme au Moyen-Orient (Cohen, 1994, p. 157). Pour certains lecteurs, sa réticence initiale à porter une abayah (qui s’est transformée en une décision de porter les vêtements portés par les femmes à al-Nahra) est un point important dans sa transition d'épouse à ethnographe (Holden, 2012, p. 154). Enfin, les lecteurs réagissent à la prise de conscience de Fernea que les femmes d’al-Nahra ne l’enviaient pas mais la plaignaient parce qu’elle était maigre, avait les cheveux courts, n’avait pas d'enfants, n’avait pas de mère et n’avait pas d’or, ce qui a été un moment crucial dans sa transformation en féministe (Meneley, 2016, p. 113). Récemment arrivée en Irak pour un poste dans l’administration universitaire, à l’ère du ChatGPT, je relis Guests of the Sheikh de Fernea pour y trouver des exemples d’analyse visuelle, des références à l’espace architectural en tant qu’indice des communautés humaines et, enfin, des références aux changements de subjectivité (c’est-à-dire à "l’apprentissage ").